НИЧЕГО невозможно без ЧЕГО-ТО. Сама дихотомия логическим образом подсказывает нам, что эти понятия связаны. Если воспринимать НИЧЕГО как отсутствие ЧЕГО-ТО. То и ЧТО-ТО надо воспринимать как отсутствие НИЧЕГО. А значит, НИЧЕГО тоже существует, как и ЧТО-ТО. На тех же правах. Эта логика и рождает НИЧЕГО как объект. Если ЧТО-ТО мы наделяем сущностными свойствами, значит, и НИЧЕГО должно иметь в себе эти качества. Хоть и незримые для нас материальных человечков.