而皇上對香妃一往情深，錦衣玉食，是令人嚮往的「霸道總裁」，甚至批評香妃不願和親選擇逃走是「不顧民族大義」。 這種對經典的再解讀與顛覆近年非常流行，除了上述主流觀點外，還包括「令妃與夏雨荷就是小三」，「紫薇才是利用小燕子的真正綠茶」，「皇后真的是忠言逆耳」等。細數其中的轉變，我們或許可以從中看到20多年時代精神的不同。 事實上，在1998年的時代背景下，原本並不被看好的《還珠格格》的橫空出世、造成萬人空巷的觀劇場面，在當時充滿了顛覆性。 這種顛覆主要是兩點，其一是當時在古裝電視劇題材多以正劇爲主、並且於此前一兩年有一兩部以描寫古代統治階級男性爲主的戲說劇《宰相劉羅鍋》和《康熙微服私訪記》系列走紅後，第一部形成影響力的女性視角戲說歷史劇。這種戲說不但包括歷史層面的原創角色和故事情節，也包括角色們極其現代的價值觀：劇中的兩名女主角是堅定的戀愛自由支持者和踐行者，對階級結構中的一夫多妻制提出質疑，處處挑戰封建規則；故事借用民間角色小燕子，點破對皇宮中階級與統治的諸多質疑，也說出了我最討厭下跪，人的膝蓋是用來活動和走路的這類表態；香妃向皇帝要求尊重自己，承認自己是有自主人格的人；（下接）