https://www.cna.com.tw/news/asoc/202501160384.aspx 廢死與反廢死兩個是不會交集的，但在社會動盪時，執行死刑是會被高度關注。 受害者家屬除了在死刑執行的這一刻內心能稍稍撫平，國家在死刑或是其他刑罰以外，為受害者提供什麼支持性功能？ 這邊不探討死刑存廢，因為在非獨裁國家，扣押死刑犯然後沒有訂出死刑日期一直都是政治上議題操作，不執行可獲得同立場的國家支持，執行可以獲得民眾支持（目前台灣現況） 每個死刑犯對應的被害者家屬，在事件發生後都是破碎且無法恢復的，我心中想像兩方言和的狀態，應該是 加害人：「我願意悔改，並用餘生償還你的破碎，國家要我死或活是制度問題。」 被害人：「我原諒你，是為了把我自己從地獄中拯救出來，國家要你死或活是制度問題。」 國家除了執行或不執行死刑這個制度外，如何讓受害者撫平傷痛，讓加害者真實悔改，國家能透過什麼方式做到什麼程度，這是我在意的， 從古至今廢死與反廢死，其實都是政治問題，執行死刑，讓人民相信國家能以法律代位剝奪生命的能力。