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2025-01-17 10:21
/ 突然王志豪跑來攔住他,又擺出祭人頭的姿勢,雙手在頭上舞動,兩腳大力地跳起山地舞,頭頸誇張地搖晃,口裡以閩南語大聲地朗誦著: 「黑肉番、番仔番、眼珠大、皮膚黑、黑仔番、殺人頭、吃人肉、真殘忍、是番仔。」 ——<馬難明白了> / 這個畫面,是否似曾相識? 這本小說初版於1987年,時間拉回到2025年,至今仍有許多針對原住民不友善的言論,好像我們之間從未相互理解,這點不禁讓我感到悲傷。 馬難向父親哭訴的過程中,藉由一個又一個的問題更了解自己的布農身分,尾聲以一聲「塔瑪(布農語父親之意)」,讓父親感到心靈與兒子緊密地結合,備感欣慰。
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痣菱的房間|閱讀|藝文|創作者介紹
chihlings_room
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chihlings_room
<馬難明白了>寫出漢人對原住民的不理解與惡意,同時也傳遞出原住民對自身身分的認同與糾結,如果對這個議題想要有多一點認識,Google一下「原住民身分認同」就會有許多文章出現。由於我是漢人,不好表達太多意見,即使身邊有原住民友人,聊天時我仍擔心是否有會有不小心冒犯到他們的詞語,如同正在書寫閱讀心得的此時此刻,我依舊不得不謹慎。 我一向對原住民各族的傳說感興趣,有名的洪水傳說、巴冷公主,那些連主角與神靈名稱都令漢人感到拗口不已的故事,語言、生長環境、習俗都大相逕庭的背景,對我來說充滿了未知的神秘。 近幾年來,我開始聽以族語寫成的歌,桑布伊、舒米恩、葛西瓦,即使聽不懂(聽過第一次後我才會去看歌詞),那樣優美的旋律好像會把人帶到遼闊無邊際的大自然,回到海洋、回到森林,回到最原始寧靜的狀態,有時還會忍不住掉淚呢。