《悲、樂》 「趣味的追求是自知演戲的虛假， 而非遵循結果只顧沈默的真實。」 道德，是社會下因信生有的產物，他既不正確也不絕對，在絕對的信任之下，天秤也會向歪曲傾斜，我們出生便被框架所制衡，戴上層層面具，扮演舞台上的角色，有人受面具蒙蔽，為了角色而活，有人看得稍微明朗，但也受限於出生時第一個面具所困，少有人能揭下所有面具，窺探最真實的自己，擁有能區分台前與台後的能力，當能窺探真我時，喜、悲便會成為結果，自身會成為體驗的載體，戴上各種面具，體驗不同的人生或命運，但是真正的解脫後，自身的道路就與社會的道德有著相反的理念，而超脫道德而誕下的歡快，才是在真正的體驗，我們得到的應該是「體驗」而非「結果」，現實社會注重的往往是結果，畢竟拿上檯面，你的努力只是說辭，成果才是有利的證據，在道德之外，結果是悲、是樂，皆是「體驗」，如果結果才是定義歡快的依據，那世界上便不再有人追求過程，只會去爭搶結果，也許純粹體驗帶來的感受並不符合道德，但這個體驗的初心並不是不道德而產生的。