傅柯的《監視與懲罰》中提到，法國司法權整合是在法國大革命後，在大革命前，領主有地方法庭，天主教有宗教法庭，國王也有自己的法庭，這導致司法之間時而爭奪罪犯，時而互相踢皮球。甚至連當時的警察、衙役或憲兵都有就地處決權，這代表什麼？這代表你得罪警察的話，你連活著上法庭都不可能。 所以為什麼擁有複數、不統一的司法組織會是一個大問題呢？以周星馳的電影《九品芝麻官》做舉例，今天包龍星可以靠著向皇帝吿御狀逆轉判決，拯救無辜的戚秦氏，其他人也可以用同樣的方式救出無數跟自己有裙帶關係的人。 複數的司法執行造成搶人或踢皮球，比如說在一個在領主法庭被判有罪的人，可能被引渡到國王法庭然後被判無罪，又或者有人想報案但被到處踢皮球。因此在這樣的人治與裙帶關係的前現代社會裡，法院在某種意義上，可以是國王開的、可以是領主開的，但絕對不會是為人民服務的。 而且不要以為這種有複數司法權的亂象離台灣很遠，二二八事件、乃至白色恐佈時期時一堆未公布司法審判就被消失的人是其中一個例子，甚至十幾年前都還存在的特偵組（甚至到今天似乎還有人想重啟特偵組）爭議，比如2017年蔡正元被指控侵吞中影公司3.7億最終被特偵組以行政簽結終結。