大約一年多前，我讀到梅棹忠夫的《智識的生產技術》這本書，當時只是為了改進自己進行學術研究的痛點和效率，希望可以從中找到改善自己的流程的方法。 梅棹忠夫的目的是探究「構思方法的體系化技術」，但因他同時提到川喜田二郎開發出來的「KJ法」是當時有名的技術方法。出於好奇，所以我也讀了川喜田二郎的書。 《發想法》反映作者川喜田二郎相當清楚學術研究的痛點何在，且以自身作為人類學家的經驗來論述學術研究的「技術」。從對於現象的紀錄，到如何在記錄中尋找關聯、為紀錄予以分組，以及如何以精簡的文字總結、進行關係圖解，乃至於此基礎上，呈現「從圖解到撰寫文章」這個過程中所會萌生出的創意發想。 書名雖為「發想法」，但川喜田二郎同時以「KJ法」來進行不同文化間的比較，如他之所以認為學術研究必須先從探索關聯性開始，正是因為他反對以概念為起點來思考問題，對他來說，這是美國人的思考方式，與日本人的思維有別。 對他而言，「KJ法」要求一種「拋卻自我，需要有一顆虛空自我的心」的態度，與美國人的個人主義、總想要「征服性地推銷自我」以「改造世界」的傾向截然不同。 大師就是大師，能從研究方法昇華到學術洞見！