疫情前回台灣，去後壁園區找朋友，因為他老婆也是越南人，所以告訴我們一個早餐可以吃河粉的地方，於是隔天早上就帶著太太去湊熱鬧。 河粉店是越裔開的，嫁來多年也入籍台灣了。台灣用新住民來稱呼，我一直都不太習慣，因為若要討論他們的家鄉，還是需要把原國籍再提一次，等於繞了一圈說同樣的東西。但是無論稱他們什麼人，又像是對現在以及過去的其中一個身份進行否定。 變複雜的原因，是這些稱呼已成貼標籤的起手式：本/外省人、北/南部人、外勞、外籍新娘... 本來只是用來指稱來歷的詞彙，如今已被附加各種負面意義，然後為了表示尊重，又再造新詞出來。改變是提醒人記得尊重的第一步，但是觀念若沒有跟著進步，創再多的新詞也沒有意義。 如果用中文去問，是哪裡人，可能會有人回答台灣人；若是用越語去問，bạn là người Việt ạ? 答案或許又不一樣了。可能是我想太多吧，他們來到台灣，努力融入這個社會的同時，卻又被強迫捨棄了原來的認同。 台灣社會利用認同來綁架他人的風氣甚為盛行：住台灣卻說台灣不夠好？滾！但是同理，對於這些「友善的」配偶，認同為何不能同時是原國籍人和台灣人呢？