高達美終身反對（後）結構主義與符號學具有優先地位（但他沒有反對拉岡）。他的理由很簡單，當我們說全都是能指時，我們就已經從沒有能指可及之處的視野說話。否則真若是全都是能指與差異，我們不可能知道什麼是能指。 只有在詞與物有著慣常且我們賴以為生的連結時，我們才能拆解它。