宋代理學（即「程朱理學」）儒士普遍將「治國」視為其責無旁貸的社會責任，范仲淹之「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」很好地概括了如此精神。 同時，理學的儒士們會將《禮記·大學》中的「八目」精神（「格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下」）視為一生所追尋的信條。 即便無法透過科舉入仕的士人也會透過在地方建立宗族組織來為實現「儒家傳統社會秩序」而努力。 ——— 資料來源： 小島毅，〈士大夫精神〉，《中國思想與宗教的奔流》（臺北：臺灣商務印書館，2017），頁217-219。