高達美說，蘇格拉底轉向邏各斯，指的其實是萬物都必須從語詞的隱喻開始探索： 「於是，在我看來，蘇格拉底說，此後，既然我已經放棄了觀看諸是者，就應留心不要遭受那些在日蝕時凝望和觀看太陽的人所遭受的那些事情。因為〈他們中的〉一些人肯定會毀掉眼睛，除非他們觀看它在水中或其他諸如此類的東西中的影像。我也考慮到了某種這樣 的事情，即害怕當我用眼睛去看諸事物以及嘗試用諸感官中的每個去把握它們時，〈我的〉靈魂會完全瞎掉。因此，我認為必須逃到諸道理那兒求庇護 (εἰς τοὺς λόγους καταφυγόντα)，並靠它們去觀看諸是者之真。然而，或許我所打的這個比方 (εἰκάζω, to portray) 在某種方式上並不恰當；因為我絕不會同意那在諸道理中觀看諸是者的人，會比那在各種〈直接的感覺〉行動中〈觀看它們〉的人更是在各種影像中觀看。」(柏拉圖，《斐多篇》99d-100a) 「蘇格拉底：然而，邏各斯正是對你獨特性的詮釋。」(λόγος δέ γε ἦν ἡ τῆς σῆς διαφορότητος ἑρμηνεία)《泰阿泰德篇》(Theaetetus), 209a